هذه الثورة الثقافية . ( سمير أمين ، نظرية الثقافة ، 66 ، 17 ) . ل لوجستيقا * في الفكر النقدي - إن اللوجستيقا نسق استنباطي أو نظرية أكسيوماتيكية وحسب ، أي نظرية كالجبر أو الهندسة تتسلسل قضاياها على نحو ضروري ابتداء من قضايا أخرى نسلّم بها في بداية النسق . وهنا نجد التعبير الكامل « للوجسيسم » الخالصة من كل شائبة من شوائب « السيكولوجسم » عند مؤلّف كبرتراند راسل . ولذلك قال أن حقائق المنطق تظلّ قائمة حتى ولو لم يكن هناك فكر أو عقل ، ولا أيضا عالم واقعي ، إذ تظلّ قائمة حينئذ في عوالم ممكنة كتلازم بين قضايا بعضها ابتدائية وبعضها الآخر مشتقّ منها . من هذا نرى أن خاصية هامّة جدّا من خصائص اللوجستيقا تكمن في أنه علم عار بالمرّة عن نزعة السيكولوجسم وعيوبها لأنه لا يفترض أدنى معرفة سيكولوجية ، أو حتى مجرّد افتراض وجود عقل أو إنسان . ( ثابت الفندي ، المنطق الرياضي ، 60 ، 11 ) . - إن اللوجستيقا ليس هو المنطق « بالذات » أو على حقيقته ، وإنما هو فقط منطق « بالعرض » ، بمعنى أن اللوجستيقا عمليات آلية ليس لها أي مدلول غير كونها عمليات ، وإنما يحدث لنا أن نؤوّلها ونفسّرها آخر الأمر منطقيّا أي أننا نعطيها مدلولا منطقيّا نخلعه عليها وليس منها ، ولذلك فإنها تكون حينئذ منطقا بالعرض إذ الصيغ المنطقية ( Formulas ) والعمليات التي تجري عليها وما ينتج عن ذلك من نتائج ، كل ذلك عار عن المعنى المنطقي بل عن كل معنى آخر كما سبق بيانه . ومن ثم يقولون إننا حين نعالج تلك الصيغ الرمزية لا ندري إذا كنّا في المنطق أم في غيره ، وهي لا تصبح ذات معنى منطقي إلّا بإضافة خارجة عنها ، أعني بتفسير نجيء به نحن للرموز التي نحصل عليها في النتيجة دون أن يكون التفسير المنطقي ملازما بذاته لتلك الرموز . والشأن في ذلك شأن الصيغ الجبرية مثل س - 1 / ص مثلا فهي لا معنى لها بذاتها ولا تصبح قانونا في الطبيعة أو في غيرها ، أي لا يكون لها معنى يفسّرها إلّا إذا أضفنا هذا التفسير إضافة نجيء بها من علم الطبيعة أو غيره . ( ثابت الفندي ، المنطق الرياضي ، 95 ، 2 ) . - إن اللوجستيقا يشبه الرياضة فقط في مظهره من جهات عدّة ، ولكنه ليس المنطق بالذات لسببين : أولهما أن عملياته الرمزية لا تتضمّن في ذاتها معنى منطقيّا وإنما نحن الذين نضفي ذلك المعنى عليها من عندنا ، والثاني هو أنه لا يستوعب رمزيّا كل قوانين المنطق . ( ثابت الفندي ، المنطق الرياضي ، 96 ، 8 ) . - معالم اللوجستيقا : . . . 1 - لقد أكّد اللوجستيقا أنه نظرية حسابية ، فالصلة بينه وبين الرياضة لا يمكن أن تكون صلة تشابه في المظهر ، ولا صلة اتّحاد بينهما أو صلة قطعية واستقلال . وإنما هو فقط نظرية